فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ:"يَا أَبَا بَكْرٍ". (1)
20644 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْغُبَرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمَسْأَلَةِ (2)
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (8277) ، وأبو عوانة في المناقب كما في"إتحاف المهرة"6/420، وأبو نعيم في"الحلية"1/346، وابن عبد البر في"الاستيعاب"2/174-175 من طرق عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (20640) .
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة خليفة بن عبد الله- ويقال: عبد الله بن خليفة-. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في"إتحاف المهرة"6/418، والخطيب في"تاريخ بغداد"5/171 من طرق عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1094) ، والنسائي 5/94-95، وابن الأثير في"أسد الغابة"3/148، وابن عبد البر في"التمهيد"18/324-325 من طريق شعبة عن بسطام بن مسلم، به.
وسيأتي مكررًا برقم (20646) .
وفي باب التعفف عن السؤال عن عبد الله بن عمر، سلف برقم (4638) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
ونزيد عليها هنا عن الزبير بن العوام وأبي هريرة وحكيم بن حزام، وقد سلفت أحاديثهم على التوالي بالأرقام (1407) و (7317) و (15321) .