20806 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِأَيْدِينَا يَمِينًا، وَشِمَالًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ، أَلَا يَسْكُنُ أَحَدُكُمْ، (1) وَيُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى صَاحِبِهِ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ" (2)
= وأخرجه مسلم (2305) ، وأبو عوانة في المناقب كما في"الإتحاف"3/100، وأبو يعلى (7443) و (7478) ، والطبراني في"الكبير" (2002) ، وفي"الأوسط" (724) من طريق سماك، عن جابر مختصرًا بقصة الحوض.
ولقوله:"لا يزال الدين قائمًا حتى يكون اثنا عشر خليفة"انظر ما سيأتي برقم (20814) . ونذكر عنده تخريجه وطرق وشواهده.
ولقوله:"ثم يخرج كذابون"انظر ما سلف برقم (20802) .
ولقوله:"ثم تخرج عصابة من المسلمين فيستخرجون كنز الأبيض"انظر ما سيأتي برقم (20821) .
وفي باب أن يبدأ بنفسه وأهله عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (14532) ، وعن أبي هريرة، سلف برقم (7155) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
أما حديث الحوض فهو من الأحاديث المشهورة، وقد ذكرنا بعضًا من شواهده عند حديث أبي بكرة السالف برقم (20421) .
قوله:"فرطكم على الحوض"الفَرَط: بفتحتين: المتقدم بطلب الماء.
(1) المثبت من (م) وبقية النسخ، وفي (ظ 13) : أحدهم.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=