فهرس الكتاب
20815 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ،"أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ"، قَالَ:"فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ، أَوْ لِغَيْرِهِمْ، (1) فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَكْلِهَا"، قَالَ:"فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ، أَوْ سَنَتِهِمْ،" (2)
= و (20880) و (20905) و (20906) و (20937) و (20938) .
وقد روى مجالد قصة ملك اثني عشر خليفة بغير هذه السياقة، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود، سلف برقم (3781) .
وسيأتي من طريق داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي بالأرقام (20879) و (20927) و (21013) .
وسيأتي من طريق ابن عون، عن عامر الشعبي بالأرقام (20926) و (20939) و (20966) .
وسيأتي من طريق سماك برقم (20836) ، ومن طريق الأسود بن سعيد برقم (20860) ، ومن طريق عبد الملك بن عمير برقم (20872) ، ومن طريق أبي خالد الوالبي برقم (21033) كلهم عن جابر بن سمرة.
وانظر ما سلف برقم (20805) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في"السنة" (1152) .
قوله:"ناوأه"، أي: عاداه. وانظر شرح الحديث عند النووي في"شرح مسلم"12/201-203.
(1) المثبت من (ظ 10) و (ظ 13) ومن نسخة في (س) و (ق) ، وفي (م) و (س) و (ق) : أو بعيرهم.
(2) إسناده ضعيف. شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ وقد توبع، وهذا الحديث قد تفرد به سماك- وهو ابن حرب- وقد اختلف فيه أهل العلم، ومثله لا يحتمل تفرده في مثل هذه الأبواب، قال النسائي كما في"تهذيب التهذيب": إذا انفرد بأصل لم يكن حجة، لأنه كان يُلقَّن فيتلقن.=