فهرس الكتاب
21001 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:"كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يُمْهِلُ، وَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ، أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ" (1)
21002 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلَاتِكُمْ شَيْئًا، وَكَانَ يُخَفِّفُ (2) الصَّلَاةَ" (3)
="فأردت أخذه، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقًا ...".
وثالث من حديث ابن مسعود، سلف برقم (3926) ، وفيه:"فخنقته حتى لأجد برد لسانه في يدي"، ووقع في آخره في غير"المسند":"ولولا ما دعا سليمان لأصبح مناطًا إلى أسطوانة من أساطين المسجد".
ورابع من حديث أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11780) ، وفيه قوله:"حتى وجدت برد لعابه"، وفيه قصة سليمان، وإسناده حسن.
وخامس من حديث عائشة عند النسائي في"الكبرى" (11439) ، وفيه:"حتى وجدت برد لسانه على يدي"وإسناده حسن.
(1) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب. وهو مكرر (20850) .
(2) المثبت من (م) و (س) ، وفي باقي الأصول: يُخِفُّ.
(3) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ويحيى بن حماد: هو الشيباني البصري ختن أبي عوانة، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه مسلم (643) ، وأبو يعلى (7447) ، والطبراني (1974) من=