فهرس الكتاب
21386 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ الْأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ" (1)
21387 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مِنْ (2) كُنُوزِ الْجَنَّةِ" (3)
21388 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ الْعَامِرِيُّ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ،
=الثاني: هو ابن عبيد بن أبي أُمَّية الطَّنافسي.
وسيأتي مكررًا عن يحيى بن سعيد القطان وحده برقم (21494) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (3589) ، ومسلم (2364) ، وسلف برقم (8141) .
وعن سمرة بن جندب عند الطبراني في"الكبير" (7097) .
قوله:"أعطى أهله وماله"قال السندي: أي: صرفَ أهلَه وماله في تحصيل رؤيتي.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، الأجلح -وهو ابن عبد الله- ضعيف يعتبر به، وقد توبع كما في الرواية السالفة برقم (21307) .
وأخرجه البزار في"مسنده" (3921) ، والنسائي 8/139، والدارقطني في"العلل"6/279 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأُقحِم في"مسند البزار"بين ابن بريدة وأبي الأسود: يحيى بن يعمر!
(2) في (م) : كنز من.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (21346) .