فهرس الكتاب
21602 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ} [النساء: 95] ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1)
=وأخرجه مسلم (1898) (141) ، والطبري 5/228 من طريق محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن رجل، عن زيد. وقرن مسلم بمحمد بن المثنى محمد بن بشار وقال: وقال محمد بن بشار في روايته: سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن رجل، عن زيد.
وسيأتي بالأرقام (21602) و (21664) و (21669) .
وفي الباب عن البراء بن عازب سلف برقم (18485) .
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وصالح: هو ابن كيسان.
وأخرجه ابن سعد 4/211 - 212، والترمذي (3033) ، والنسائي 6/9 - 10، وابن الجارود في"المنتقى" (1034) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2832) و (4592) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (1497) و (1498) ، والطبراني (4816) ، والبيهقي 9/23، والبغوي في"تفسيره"1/467 من طرق عن إبراهيم بن سعد، به.
وأخرجه ابن سعد 4/212، والنسائي 6/9، والطبري 5/229، والطبراني (4814) و (4815) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق العامري، والواحدي في"أسباب النزول"ص117 - 118 من طريق محمد بن إسحاق بن يسار، كلاهما عن الزهري، به.
وانظر ما قبله.