فهرس الكتاب
* 21771 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ بِهَا نَحْوَ الْفَرْجِ، قَالَ:"فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُشُّ بَعْدَ وُضُوئِهِ" (1)
= هي أن يجامع الرجلُ امرأته وهي مرضعٌ.
قال السندي: قوله"شَفَقًا"بفتحتين: أي خوفًا لما اشتهر أن جماع المرضعة يفسد اللبنَ فيتضرَّر به الصبي.
(1) إسناده ضعيف لضعف رِشدين بن سعد. عقيل: هو ابن خالد الأيلي.
وأخرجه الدارقطني في"سننه"1/111 من طريق حمدان بن علي، عن هيثم بن خارجة، بهذا الإسناد - وقرن بعقيلٍ قرَّةَ: وهو ابن عبد الرحمن بن حَيْويل.
ورواه ابن لهيعة عن عُقيل، فجعله من حديث أُسامة بن زيد بن حارثة عن أبيه، سلف برقم (17480) ، وابن لهيعة ضعيف سيئ الحفظ.
قال أبو حاتم فيما رواه عنه ابنه في"العلل"1/46: هذا حديث كذبٌ باطلٌ.
قلنا: وأخرج الترمذي (50) ، وابن ماجه (463) ، والعقيلي في"الضعفاء"1/234، وابن عدي في"الكامل"2/733 من حديث أبي هريرة: أن النبيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"جاءني جبريل فقال: يا محمدُ، إذا توضَّأتَ، فانتضح". وفي إسناده الحسن بن علي الهاشمي، وهو مجمع على ضعفه.
وروي من حديث الحكم أو أبي الحكم بن سفيان أنه قال: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالَ ثم توضَّأ ونضح فَرْجَه. وفي رواية: رأيت رسول اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بال ثم نضح فَرْجَه. ولم يذكر الوضوء، وهو حديث ضعيف لاضطرابه كما هو مبيَّن بإسهاب في"مسنده"برقم (15384) و (15385) و (15386) .
وأخرج الدارمي (711) ، والبيهقي 1/162 من حديث ابن عباس: أن =