21828 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنُ فَيَقُولُ:"اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا"قَالَ يَحْيَى: قَالَ التَّيْمِيُّ:"كُنْتُ أُحَدِّثُ بِهِ، فَدَخَلَنِي مِنْهُ، فَقُلْتُ: أَنَا أُحَدِّثُ بِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي" (1)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. التيمي: هو سليمان بن طَرْخان، وأبو عثمان: هو النَّهدي عبد الرحمن بن ملٍّ.
وهو عند المصنف في"فضائل الصحابة" (1352) ، وفي"العلل"2/147-148.
وأخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق"2/ورقة 680 و683 من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6003) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على"العلل"لأبيه 2/213، والنسائي في"الكبرى" (8171) ، والضياء في"المختارة" (1324) و (1325) من طريق يحيى بن سعيد، به. وجاء في"المختارة"في الموضع الأول منه أن اللذين أخذهما رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هما الحسن والحسين، لا أسامة والحسن. قلنا: وهو وهم في حديث أُسامة هذا كما سلف بيانه برقم (21787) .
وأخرجه ابن سعد 4/62، وابن أبي شيبة 12/98، والنسائي في"الكبرى" (8171) (8183) ، وأبو القاسم البغوي في"مسند أُسامة" (8) ، والطبراني في"الكبير" (2642) ، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (2737) ، والبيهقي 10/233، وابن عساكر 2/ورقة 680، والمزي في ترجمة أُسامة بن زيد من"تهذيب الكمال"2/340 من طرق عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي، به.
وقول التيمي في آخر الحديث:"كنتُ أحدَّث به"الذي كان يحدِّثه هو أبو تميمة الهجيمي كما وقع في الرواية السالفة برقم (21787) ، ثم تبيَّن له فيما بعد أنه موجود في كتابه بسماعه من أبي عثمان النهدي، فصار يرويه عنه =