فهرس الكتاب
22005 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرْكَ أَخَاهُ (1) مُسْلِمًا، فَقَالَ مُعَاذٌ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ"فَوَرَّثَهُ (2)
(1) في (م) : أخًا.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو الأسود الديلي -ويقال: الدؤلي، اسمه ظالم بن عمرو، وقيل غير ذلك- لا يعرف له سماع من معاذ، وقد اختلف فيه على عمرو بن أبي حكيم الواسطي كما سيأتي في تخريجه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/374، وابن أبي عاصم في"السنة" (954) ، والطبراني في"الكبير"20/ (338) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (568) ، والطبراني 20/ (339) ، والبيهقي 6/254، والجورقاني في"الأباطيل والمناكير" (550) ، ووكيع في"أخبار القضاة"1/98-99 من طرق عن شعبة، به. وتحرف عبد الله بن بريدة عند الطيالسي إلى عبيد الله بن أبي بريدة. ولفظ وكيع:"إن الإسلام يزيد"فورثه.
وأخرجه أبو داود (2912) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي 6/254-255 عن مسدد، عن عبد الوارث، عن عمرو بن أبي حكيم، به. وزاد بين أبي الأسود ومعاذ رجلًا مبهمًا.
وأخرجه البزار في"مسنده" (2636) ، والشاشي في"مسنده" (1380) ، والجورقاني (549) من طريق يزيد بن هارون، والطبراني 20/ (340) من طريق إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن عمرو ابن أبي حكيم، عن يحيى بن يعمر، عن معاذ بن جبل. وأسقط من إسناده عبد الله بن بريدة وأبا الأسود الديلي. =