فهرس الكتاب
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ يَوْمًا، ثُمَّ قَالَ:"يَا مُعَاذُ إِنِّي لَأُحِبُّكَ". فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَا أُحِبُّكَ. قَالَ:"أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ: اللهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"قَالَ: وَأَوْصَى بِذَلِكَ مُعَاذٌ: الصُّنَابِحِيَّ، وَأَوْصَى الصُّنَابِحِيُّ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَوْصَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ (1)
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم، فقد روى له البخاري في"الأدب المفرد"وأبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة.
المقرئ: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح بن صفوان التجيبي، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عُسَيْلة.
وأخرجه أبو داود (1522) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (109) ، والبزار في"مسنده" (2661) ، وابن خزيمة (751) ، وابن حبان (2020) و (2021) ، والطبر اني في"الكبير"20/ (110) ، وفي"الدعاء" (654) ، والحاكم 1/273 و3/273-274، وأبو نعيم في"الحلية"1/241 و5/130 من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"3/53 من طريق عبد الله بن وهب، وابن السني في"عمل اليوم والليلة" (118) من طريق يحيى بن يعلى، كلاهما عن حيوة بن شريح، به.
وأخرجه الطبراني 20/ (250) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن عقبة، به.
وأسقط من إسناده الصنابحي. وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"20/ (218) ، وفي"الشاميين" (1650) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شُريح ابن عبيد، عن مالك بن يَخامر، عن معاذ. ومحمد بن إسماعيل ضعيف. =