فهرس الكتاب
22121 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ". ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ، ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ (1) كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا". أَوْ كَمَا"أَنَّكَ قَاعِدٌ"يَعْنِي: مُعَاذًا (2)
= مسعود. وهو وهم آخر من يحيى بن اليمان، حيث جعله من حديث النزال بن سبرة، عن ابن مسعود.
وأخرجه ابن حبان (6884) ، وابن عدي 7/2692 من طريق يحيى بن اليمان، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الثوري.
وانظر (22035) .
(1) في (م) : الحق.
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ثوبان. وأورد حديثه هذا الإمام الذهبي في"الميزان"في جملة مناكيره.
وأخرجه أبو داود (4294) ، والخطيب في"تاريخه"10/223 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في"الجعديات" (3530) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي في"شرح السنة" (4252) عن علي بن الجعد، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (519) من طريق الهيثم بن جميل، كلاهما عن ابن ثوبان، به.
وأخرجه البخاري في"تاريخه"5/193، والحاكم 4/420-421 من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، أن معاذ بن جبل كان يقول: ... فذكره موقوفًا. وعبد الله بن محيريز لم يسمع من معاذ.
وانظر ما سلف برقم (22023) و (22045) .