22171 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ،
= الحديث أيضًا، وبقية بن الوليد ضعيف.
وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص مرفوعًا عند الدورقي في"مسند سعد ابن أبي وقاص" (65) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت" (472) ، والبزار (102 - كشف الأستار) ، وأبي يعلى (711) ، وابن عدي في"الكامل"1/44، والقضاعي في"مسند الشهاب" (589) و (591) ، والبيهقي في"السنن"10/197، وفي"شعب الإيمان" (4809) و (4810) ، وموقوفًا عند ابن المبارك في"الزهد" (828) ، وابن أبي شيبة في"المصنف"8/592، وفي"الإيمان" (81) ، والدارقطني في"العلل"4/331، والبيهقي 10/197، وابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/217، وصحح الدارقطني والبيهقي وقفه.
وعن ابن عمر مرفوعًا عند ابن أبي عاصم في"السنة" (115) ، وابن عدي 1/44 و4/1630، والقضاعي (590) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (4811) . وإسناده ضعيف جدًا.
وعن عبد الله بن مسعود موقوفًا عند ابن أبي شيبة 8/592، وفي"الإيمان" (80) . وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وعن أبي بكر الصديق مرفوعًا عند ابن عدي 1/43، والبيهقي في"شعب الإيمان" (4804) و (4805) . وموقوفًا عند ابن أبي شيبة 8/592، وابن عدي 1/43، والبيهقي (4806) و (4807) ، ولفظه:"إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان". وإسناده ضعيف مرفوعًا، والصحيح وقفه كما قال البيهقي.
وعن صفوان بن سليم عند مالك في"الموطأ"2/990، ومن طريقه البيهقي في"شعب الإيمان" (4812) ، ولفظه: قيل لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيكون المؤمن جبانًا؟ فقال:"نعم"فقيل له: أيكون المؤمن بخيلًا؟ فقال:"نعم"فقيل له: أيكون المؤمن كذابًا؟ فقال:"لا". وإسناده صحيح إلا أنه مرسل أو معضل.