فهرس الكتاب
أَدْرَكْتُهَا مَعَهُمْ أُصَلِّي؟ قَالَ:"إِنْ شِئْتَ" (1)
22687 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [يونس: 64] فَقَالَ:"هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ" (2)
(1) صحيح لغيره دون قوله:"إن شئت"، والصواب فيه: نعم، كما سيأتي في الرواية (22690) ، وكما في غير ما حديث، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه عند الرواية (22681) .
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/380-381، والبخاري في الكنى من"تاريخه"ص 7 تعليقًا، وأبو داود (433) ، والشاشي في"مسنده" (1201) ، والمزي في ترجمة ضمضم أبي المثنى من"التهذيب"13/330 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ووقع تحريف في مطبوع"مصنف"ابن أبي شيبة، يصحح من هنا.
وأخرجه الشاشي (1200) عن علي بن قادم، والمزي 13/331 من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، به. رواية محمد الفريابي أوردها البخاري في الكنى ص 7 لم يذكر فيها عبادة.
وأخرجه ابن ماجه (1257) من طريق سفيان بن عيينة، عن منصور، به.
وسيأتي برقم (22690) من طريق ابن المبارك عن سفيان الثوري به، ليس فيه عبادة.
وفي باب الأمر بالصلاة مع الأئمة إن أدركها معهم عن أبي ذر، سلف برقم (21306) ، وفيه:"فإن أدركت فصلِّ معهم، ولا تقولنَّ: إني قد صليت فلا أصلي"وبنحوه عن ابن مسعود سلف برقم (3601) ، وذُكِرت شواهده هناك.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن أبا سلمة -وهو ابن عبد الرحمن- لم يسمع من عبادة، فقد جاء في بعض الروايات أنه قال: =