22727 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ فِيهِ الْأَصْنَافُ (1) ، فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ" (2)
= وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1865) ، والطبري في"التفسير"9/172، والشاشي (1176) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/228 و240، وابن حبان (4855) ، والطبراني في"الشاميين" (3583) ، والحاكم 2/135-136، والبيهقي 6/315 من طرق عن عبد الرحمن بن الحارث ابن عياش، به - وروايتهم إلا الطبري مطولة بنحو الرواية الآتية برقم (22762) .
وسيأتي من طريق سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي أمامة، عن عبادة برقم (22747) و (22753) .
وسيأتي أيضًا من طريق سليمان، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عبادة برقم (22762) .
وفي الباب عن حبيب بن مسلمة، سلف في مسنده بالأرقام (17462-17469) وإسناده صحيح. وانظر شرحه هناك.
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: الأوصاف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البيهقي 5/284 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/158 و7/103-104 و14/273-274، ومسلم (1587) (81) ، وأبو داود (3350) ، وابن الجارود (650) ، والشاشي (1250) ، وابن حبان (5018) ، والدارقطني 3/24، والبيهقي 5/278 من طريق وكيع، به. =