قَالَ: فَزَادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَثُلُثًا آخَرُ فِي البَلَدِ الْحَرَامِ قَالَ: فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا. قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لَا يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلَا الذَّهَبَ، وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ. (1)
(1) إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان -وهو النُّمَيري- ليِّن الحديث، وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة مجهول الحال، ثم روايته عن جَدِّه عبادة مرسلة. والحديث لكثير منه شواهد صحيحة يأتي ذكرها.
وأخرج قصة المعدن جبار ... إلخ أبو عوانة (6373) من طريق محمد بن أبي بكر، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد.
ويشهد له ولقصة الركاز معًا حديث أبي هريرة السالف برقم (7120) ، وحديث جابر السالف برقم (14592) .
وأخرج قصة تأبير النخل وقصة مال المملوك ابن ماجه (2213) عن عبد ربه ابن خالد النميري، والبيهقي 5/326 من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد للقصتين معًا حديث ابن عمر السالف برقم (4552) .
ويشهد لقصة الولد للفراش حديث أبي هريرة السالف برقم (7262) ، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة الشفعة البيهقي 6/109 من طريق محمد بن أبي بكر، عن فضيل ابن سليمان، به.
ويشهد لقصة الشفعة حديث جابر السالف برقم (14157) ، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة حمل بن مالك ابن ماجه (2643) عن عبد ربه بن خالد، عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد لها حديث ابن عباس السالف برقم (3439) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم (10916) ، وحديث المغيرة بن شعبة السالف برقم (18148) ، =