فهرس الكتاب
22997 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟"قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ:"ارْفَعْهَا؛"
= وسيأتي عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد برقم (23040) . وفي باب قصة بلال بن رباح، عن أبي هريرة سلف برقم (8403) . وعن جابر ابن عبد الله، سلف برقم (15002) ، وكلاهما في"الصحيحين". وعن أبي أمامة الباهلي، سلف أيضًا برقم (22232) ، إلا أن إسناده ضعيف جدًا.
وفي باب قصة عمر بن الخطاب، عن أنس بن مالك سلف برقم (12046) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وعن أبي هريرة، سلف برقم (8470) ، وهو في"الصحيحين"، وقد ذكرنا تتمة شواهده هناك.
قال الترمذي: ومعنى هذا الحديث:"إِني دخلتُ البارحةَ الجنَّةَ"يعني: رأيتُ في المَنامِ كأني دخلتُ الجنَّةَ، هكذا رُوي في بعض الحديث. قلنا: قد جاء التصريح بكونه في المنام عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حديث أبي هريرة المذكور آنفًا.
وقوله:"خَشْخَشتَكَ": هي حركة لها صوت كصوت السلاح.
وقوله:"مُشَرَّف"أي: له شُرَف، واحدتها، شُرْفة، والشُّرْفة من القصر: ما يوضع في أعلاه يُحَلَّى به."تحفة الأحوذي"10/120، و"لسان العرب"9/171.