23089 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ (1) ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ،
= يرويه عن رجل من أسلم، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما هنا، ومرة يرويه عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن صهر له أنصاري، ومرة يرويه عن محمد ابن الحنفية نفسه عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا كما سيأتي عند الرواية (23154) .
مسعر: هو ابن كدام.
وأخرجه أبو داود (4985) ، والطبراني في"الكبير" (6214) من طريق عيسى ابن يونس، والخطيب في"تاريخ بغداد"10/444-445 من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن مسعر بن كدام، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي داود أن الصحابي: رجل من خزاعة. ووقع عند الطبراني -ولعله تحريف-: عن عمرو بن مرة، عن سلمان بن خالد - أراه من خزاعة.
وأخرجه مسدد في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة"للبوصيري (1309) ، ومن طريقه الخطيب في"تاريخه"10/444 من طريق أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي، عن سالم بن أبي الجعد، به. قلنا: وأبو حمزة ضعيف.
وأخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان"2/249 من طريق سلمة بن الفضل، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن عمرو بن خارجة بن خزاعة، عن بلال. فجعله من حديث بلال. قلنا: وسلمة بن الفضل ضعيف.
وأخرجه الدارقطني في"العلل"4/122، والخطيب في"تاريخه"10/444 من طريق أبي حمزة الثمالي، عن سالم بن أبي الجعد، عن محمد ابن الحنفية، عن بلال. فجعله أيضًا من حديث بلال. قلنا: وإسناده تالف.
وسيأتي الحديث من طريق سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية عن صهر له من الأنصار برقم (23154) .
(1) تحرف في الأصول الخطية وأطراف المسند 8/348 إلى أبي خالد، وهو خطأ قديم، وصوابه ما أثبتناه، كما في مسندي مسدد وأبي يعلى، وأبو خلدة هذا: هو خالد بن دينار التميمي السعدي، روى عن أبي العالية، وروى عنه وكيع.