رُكُوعِهِ:"سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ"، وَفِي سُجُودِهِ:"سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى"، قَالَ: وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَسَأَلَ، وَلَا آيَةِ عَذَابٍ إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْهَا (1)
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المستورد -وهو ابن الأحنف الكوفي- فمن رجال مسلم. صلة: هو ابن زُفر العبسي.
وأخرجه ابن ماجه (2604) و (2605) ، وابن خزيمة (543) وبإثر الحديث (603) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (415) ، والدارمي (1306) ، وأبو داود (871) ، والترمذي (262) و (263) ، والنسائي 2/176-177، وابن خزيمة (543) و (603) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/235، وفي"شرح مشكل الآثار" (713) و (714) ، وابن حبان في"كتاب الصَّلاة"كما في"إتحاف المهرة"4/227، والبيهقي 2/310، والبغوي (622) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا مسلم (772) ، والنسائي 2/177 و224، وابن خزيمة (684) ، وأبو عوانة (1819) ، وابن حبان (2609) ، والبيهقي 2/85-86 من طرق عن سليمان بن مهران الأعمش، به. ورواية بعضهم مطولة بنحو الرواية الآتية برقم (23261) .
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/248، وابن خزيمة (604) و (668) ، والدارقطني 1/341 من طريق محمد بن أبي ليلى، والطحاوي في"شرح المعاني"1/235 من طريق مجالد بن سعيد، كلاهما عن الشعبي، عن صلة بن زفر، عن حذيفة.
وأخرجه ابن ماجه (888) ، ومن طريقه المزي في ترجمة أبي الأزهر من"التهذيب"33/26 من طريق ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأزهر، عن حذيفة. وابن لهيعة ضعيف، وأبو الأزهر -وهو المصري- مجهول.
وسيأتي من طريق صلة عن حذيفة بالأرقام (23261) و (23311) و (23344) و (23367) . =