فهرس الكتاب
23324 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ نُعَيْمٍ ـ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ ـ ابْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَسْنَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَدْرِي فَقَالَ:"مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ـ قَالَ حَسَنٌ: ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ ـ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ" (1)
= وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (14491) . وذكرنا شواهده عند الرواية (14312) .
قوله:"محشتهم"أي: أحرقتهم.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين نعيم بن أبي هند وحذيفة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وعفان: هو ابن مسلم، وعثمان البتي: هو ابن مسلم البصري.
وأخرجه ابن أبي شيبة في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" (8222) من طريق عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في"الأسماء والصفات"ص 303 من طريق حسن بن موسى وحده، به.
وأخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/218-219 من طريق هشام بن القاسم، عن نعيم بن أبي هند، به.
وأخرجه بنحوه مختصرًا الطبراني في"الشاميين" (2449) ، وأبو نعيم في"الحلية"5/208 من طريق عطاء الخراساني، عن نعيم بن أبي هند، عن أبي مسهر -وعند أبي نعيم أبو سهل-، عن حذيفة. وأبو مسهر أو أبو سهل لم نَتبيَّنْه. =