23475 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ عَاشُورَاءَ وَقَدْ تَغَدَّيْنَا فَقَالَ:"أَصُمْتُمْ هَذَا الْيَوْمَ؟"، قَالَ: قُلْنَا: قَدْ تَغَدَّيْنَا، قَالَ:"فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ" (1)
= كيسان الاعور، عن مجاهد، عن ابن عباس. وجاء عند البزار والقضاعي بلفظ: كانت مولاة للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تصوم النهار وتقوم الليل ... ومسلم الأعور متفق على ضعفه.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، وقد سلف من طريق حصين، عن مجاهد، عنه برقم (6477) . وانظر شرحه هناك.
وقوله:"إن لكل عمل شرة ..."له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي (2453) ، وابن حبان (349) .
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه الطحاوي في"شرح المشكل" (2272) عن علي بن شيبة، عن روح ابن عبادة، عن شعبة، عن قتادة، به. كذا وقع فيه"شعبة"بدل"سعيد"، ويغلب على الظن أنه تحريف.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (2851) من طريق بشر بن المفضل، و (2852) من طريق محمد بن بكر البُرساني، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وأخرجه أبو داود (2447) ، والبيهقي 4/221 من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد -وعند البيهقي: شعبة- عن قتادة، به. ويغلب على الظن أن"سعيد"عند أبي داود محرَّفة عن"شعبة"، فإن روايته عنده برواية شعبة أشبه، والله تعالى أعلم.
وأخرجه النسائي (2850) من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي (2273) من طريق عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، به. =