فهرس الكتاب
كُلِّهِنَّ؟ قَالَ: قَالَ:"نَعَمْ"قَالَ: قُلْتُ: فَفِيهَا سَلَامٌ فَاصِلٌ؟ قَالَ:"لَا" (1)
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُبيدة: وهو ابن مُعتِّب الضبي، ولاضطرابه كما سيأتي، وقرثع الضبي ليس بذاك القوي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وقَزَعة: هو ابن يحيى البصري.
وأخرجه الترمذي في"الشمائل"بإثر (287) ، والدارقطني في"العلل"6/129 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد - وهو عند الدارقطني مختصر.
وأخرجه الحميدي (385) ، وابن ماجه (1157) ، وابن خزيمة (1214) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/335، والطبراني في"الكبير" (4032) و (4033) و (4034) ، والبيهقي 2/488، والخطيب في"موضح أوهام الجمع والتفريق"1/168-169 من طرق عن عُبيدة بن معتِّب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في"الشمائل" (287) من طريق هشيم، عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع -أو عن قزعة، عن قرثع- عن أبي أَيوب.
وأخرجه عبد بن حميد (226) ، والبيهقي 2/488 من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، والطبراني (4031) ، والخطيب في"الموضح"1/169 من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن عبيدة به، إلا أنهما أسقطا من إسناده قزعةَ، وحديث محمد بن فضيل مختصر.
ورواه شعبة عن عبيدة، فاختلف عليه: فرواه جماعة عنه -كرواية أبي معاوية وغيره- أخرجه الطيالسي (597) ، وابن خزيمة (1214) ، والطحاوي 1/335، وابن عدي في"الكامل"5/1991، وتمام في"فوائده" (380) ، والخطيب في"الموضح"1/168. منهم محمد بن جعفر.
ورواه محمد بن جعفر، عن شعبة عند أبي داود (1270) ، ومن طريقه الخطيب في"الموضح"1/167، فأسقط منه قزعة.
ورواه محمد بن جعفر أيضًا عند ابن خزيمة (1214) عن شعبة، عن عبيدة، =