نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ" (1)
23601 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ" (2)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو عند مالك في"الموطأ"1/165، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"السنن المأثورة" (101) ، والبخاري (3369) و (6360) ، ومسلم (407) ، وأبو داود (979) ، وابن ماجه (905) ، وإسماعيل القاضي في"فضل الصلاة على النبي" (70) ، والنسائي في"المجتبى"3/49، وفي"عمل اليوم والليلة" (59) ، والدولابي في"الكنى والأسماء"1/40، وأبو عوانة (2039) ، والطحاوي في
"شرح مشكل الآثار" (2238) ، وابن حبان -كما في"إتحاف المهرة"14/86-، والطبراني في"الأوسط" (1673) ، وابن السُّني في"عمل اليوم والليلة" (384) ، والبيهقي في"الشعب" (1549) ، وفي"معرفة السنن والآثار" (3707) ، وفي"الدعوات الكبير" (82) و (83) ، والبغوي في"شرح السنة" (682) .
وقرن الطبراني بعبد الله بن أبي بكر أخاه محمدًا. وانظر ما سلف برقم (23173) .
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11433) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(2) إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش -وهو حمصيٌّ- صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلِّط في غيرهم، وروايته هنا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو=