23620 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ، وَقَدْ كَانَ"عَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ لَهُمْ" (1)
= عن حصين بن عبد الرحمن، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، فتعقَّبه الذهبي بأنه مرسَلٌ. يعني مرسلَ صحابي صغير، وهذا لا يضرُّ.
وأخرج ابن سعد 3/483 من طريق عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه: سمعت محمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش وأبا الهيثم بن التَّيِّهان يقولون: لم يَنشَبْ إياسٌ حين رجع أن مات، فلقد سمعناه يهلِّل حتى مات، فكانوا يتحدثون أنه مات مسلمًا لما سَمِع من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العَمِّي.
وأخرجه البخاري (1185) ، وابن ماجه (660) و (754) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2158) ، وابن خزيمة (1709) من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد - ضمن سياق قصة عِتْبان بن مالك، وقد سلفت برقم (16482) .
وأخرجه البخاري (77) ، ومسلم ص456 (265) ، والنسائي في"الكبرى" (5865) ، والطبراني في"الكبير"18/ (54) و (55) و (56) ، وفي"الشاميين" (1706) و (2898) ، والخطيب في"الكفاية في علم الرواية"ص59، والبغوي في"شرح السنة" (498) من طرق عن الزهري، به. وفيه عند البخاري والنسائي والطبراني (56) أن محمود بن الربيع عَقَل هذه المجَّة وهو ابن خمس سنين. وزاد الطبراني في بعض رواياته والخطيب: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توفي ومحمود بن الربيع ابن خمس سنين.
وسلف الحديث برقم (22743) في سياق حديثه عن عبادة بن الصامت من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب.
وسيرد من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري برقم (23638) ، لكن فيه محمود بن لبيد بدل محمود بن الربيع، وهو وهمٌ.=