عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ لِلْإِمَامِ إِذَا تَكَلَّمَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى" (1)
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن وديعة، فمن رجال البخاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/152، والدارمي (1541) ، والبخاري (883) و (910) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/369، وأبو حاتم الرازي في"العلل"1/202، وابن قانع في"معجم الصحابة"1/285، وابن حبان (2776) ، والطبراني في"الكبير" (6190) ، والبيهقي في"السنن"2/464 و3/232 و242-243، وفي"معرفة السنن والآثار" (6653) ، وفي"فضائل الأوقات" (267) ، والبغوي في"شرح السنة" (1058) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن وديعة من"التهذيب"16/264 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (23725) عن أبي النضر، عن ابن أبي ذئب.
ورواه محمد بن عجلان فيما سلف برقم (21539) عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة عن أبي ذر. وابن أبي ذئب أوثق وأحفظ، وانظر"العلل"للرازي 1/201-202.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (6189) من طريق الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن وديعة، به - لم يقل فيه: عن أبيه.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (659) ، ومن طريقه ابن أبي حاتم في"العلل"1/202 عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي ابن الخيار، عن سلمان.=