عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ هَذَا لَيُعَلِّمُكَ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعَلِّمُكُمُ الْخِرَاءَةَ قَالَ: قُلْتُ: لَئِنْ قُلْتُمْ ذَاكَ،"لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا، أَوْ يَكْتَفِيَ أَحَدُنَا بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ" (1)
23714 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ:"إِنَّ اللهَ لَيَسْتَحِي أَنْ يَبْسُطَ الْعَبْدُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ يَسْأَلُهُ فِيهِمِا خَيْرًا، فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ" (2)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن فضيل: اسمه محمد، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي.
وأخرجه ابن الجارود (29) ، وأبو عوانة (579) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وانظر (23703) .
(2) إسناده صحيح، وهو هنا موقوف إلا أنه قد روي أيضًا مرفوعًا كما سيأتي.
يزيد: هو ابن هارون، وسليمان التيمي: هو ابن طَرْخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن ملٍّ.
وأخرجه الحاكم 1/497، والبيهقي في"الأسماء والصفات"ص484 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وصحَّح الحاكم إسناده على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد في"الزهد"ص151 من طريق يحيى بن سعيد، وابن أبي شيبة في"المصنف"1/3400 و13/339 عن معاذ بن معاذ، كلاهما عن سليمان التيمي، به.
وأخرجه وكيع في"الزهد" (504) ، وهنّاد في"الزهد" (1361) من طريق يزيد بن أبي صالح، عن أبي عثمان النهدي، به.=