24006 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّهَّاسُ (1) ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"وَجَمَعَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى"امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا، حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى أَيْتَامِهَا حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا" (2)
24007 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّهَّاسُ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ،
(1) زاد في (م) : عن عمرو، وهو خطأ.
(2) حسن لغيره إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف لضعف النَّهَّاس -وهو ابن قَهْم- ولانقطاعه بين شداد أبي عمار وعوف بن مالك.
وأخرجه أبو داود (5149) ، وابن أبي الدنيا في"العيال" (86) ، والطبراني في"الكبير"18/ (103) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (8680) و (8682) من طريقين عن النهاس بن قهم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (20591) عن معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره. وهو مرسلٌ رجاله ثقات.
وسيأتي برقم (24008) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (6651) ، وسنده حسن في المتابعات والشواهد.
وانظر في كفالة اليتيم حديث أبي هريرة السالف برقم (8881) .
قال السندي: قوله:"سفعاء الخدّين"أي: متغيرة لونها بسبب خدمة الأيتام.
اهـ.
وقوله:"آمت من زوجها"أي: فَقَدت زوجها.