= (76) ، وسنذكر تخريجه من هذا الطريق هناك. وعمر بن جابر الحنفي اليمامي روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات".
وتابعهما ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر الحنفي، عن جدِّه كما سلف عند المصنِّف برقم (16297) ، فقال أيضًا: عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه. ولفظه: أن عليّ بن شيجان خرج وافدًا إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: صَلَّينا خلف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمحَ بُمؤخِر عينه إلى رجل لا يُقيمُ صُلْبَه في الركوع والسُّجود، فلما انصرف رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال:"يا معشر المسلمين، إنه لا صلاة لمن لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوع والسُّجود". وملازم بن عمرو ثقة، وهذا الإسناد صحيح، وذكرنا تخريجه من هذا الوجه هناك، ونزيد هنا:
ما أخرجه مسدد في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" (2035) ، وابن أبي شيبة في"مسنده"كما في"مصباح الزجاجة"ورقة 65، وفي"مصنّفه"1/287، وابن الأثير في"أسد الغابة"4/90-91 من طرق عن ملازم بن عمرو، به. وزاد ابن أبي شيبة ومسدد في روايتهما حديثًا آخر، هو الحديث التالي، ورواه عكرمة ابن عمار، عن عبد الله بن زيد -أو بدر، شك عكرمة- كما سلف عند المصنِّف برقم (16283) ، فقال: عن طلق بن علي الحنفي، كذا قال، جعله من حديث طلق بن علي الحنفي، وعكرمة بن عمار فيه كلام، ثم إن رواية عبد الله بن بدر عن طلق بن علي منقطعة كما رجحنا هناك.
ورواه عكرمة بن عمار مرة أخرى، عن عبد الله بن بدر عند الطبراني في"الكبير" (8261) ، فقال: عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن طلق بن علي مرفوعًا، لكن في إسناده من لم نقف له على ترجمة.
ورواه عامرُ بن يِساف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن بدر كما سلف عند المصنف برقم (10799) ، فقال: عن أبي هريرة مرفوعًا. وعامر بن يساف فيه ضعف، ثم إن رواية عبد الله بن بدر عن أبي هريرة منقطعة، فهو لا يروي عنه إلا بواسطة كما قال الحافظ ابن حجر في"التعجيل"، وقد ذهلنا عن هذه العلة هناك، فحسَّنا الحديث، فيستدرك من هنا.=