فهرس الكتاب
وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا"، قَالَتْ:"وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ، وَكَانَ يَفْتَرِشُ (1) رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى"،"وَكَانَ يَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ"،"وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ"قَالَ يَحْيَى:"وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ" (2) "
(1) في (ظ 8) ، وهامش (ظ 2) و (هـ) : يفرش، قلنا: وهو الموافق لرواية مسلم.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، بديل -وهو ابن ميسرة العُقيلي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسحاق الأزرق: هو ابن يوسف، وحسين المُكْتِب: هو ابن ذكوان المعلِّم، وأبو الجوزاء: هو أوس بن عبد الله الرَبَعي.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا عبد الرزاق في"مصنفه" (2540) و (2602) و (2873) و (3014) و (3050) ، وابن أبي شيبة 1/229 و252 و284 و285 و289، وإسحاق بن راهوية في"مسنده" (1331) ، ومسلم (498) ، وأبو داود (783) ، وابن ماجه (812) و (869) و (893) ، وأبو يعلى (4667) ، وابن خزيمة (699) ، وأبو عوانة 2/94 و96 و164 و189، وابن حبان (1768) ، والبيهقي في"السنن"2/15 و85 و113 و172 من طرق عن حسين، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1547) ، والطبراني في"الأوسط" (7613) من طريق عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة، عن أبيه، به.
وخالفهم حماد بن زيد.
فأخرجه البيهقي مختصرًا 2/15 من طريق حماد بن زيد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، به. =