فهرس الكتاب
= وسُميّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
وأخرجه أبو داود (2388) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن عبد ربه بن سعيد وحده، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في"الموطأ"1/289-290، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"السنن" (304) ، ومسلم (1109) (78) ، وأبو داود (2388) ، والنَّسائي في"الكبرى" (2974) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/105، وابن حبان (3489) ، والطبراني في"الكبير"23/ (588) و (589) ، والبيهقي في"السنن"4/214، وفي"معرفة الآثار" (8634) ، والبغوي في"شرح السنة" (1751) ، والحازمي في"الاعتبار"ص135 عن عبد ربه بن سعيد، به.
وسقط من مطبوع الطبراني (589) اسم أبي بكر.
وهو عند مالك كذلك في"الموطأ"1/290 و291 مطولًا ومختصرًا، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"المسند"1/259-260 (ترتيب السندي) ، وفي"اختلاف الحديث"و141، وفي"السنن" (302) (303) ، والبخاري (1925) (1926) و (1931) (1932) ، والنسائي في"الكبرى" (2937) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (535) ، وفي"شرح معاني الآثار"2/102 -103 و105، والبيهقي في"السنن"4/214، وفي"معرفة الآثار" (8630) ، والحازمي في"الاعتبار"ص135 عن سمي، به.
وأخرجه مسلم (1109) (77) ، والنسائي في"الكبرى" (2976) ، والبيهقي في"السنن"4/214 من طريق عمرو بن الحارث، عن عبد ربه، عن عبد الله ابن كعب الحميري، أن أبا بكر حدثه، أن مروان أرسله إلى أمِّ سلمة، يسأل عن الرجل يصبح جنبًا، أيصوم؟ فقالت: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصبح جنبًا من جماع لا من حلمٍ، ثم لا يُفطر ولا يقضي.
وأخرجه ابنُ ماجه (1704) ، والطبراني في"الأوسط" (7649) من طريق نافع مولى ابن عمر، عن أُمَ سلمة، به. =