فهرس الكتاب
24085 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، جَاءَ عَمِّي بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ:"ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ"، قُلْتُ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ؟ قَالَ:"تَرِبَتْ يَمِينُكِ، ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُوَ عَمُّكِ" (1)
24086 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ،
="المنتقى" (423) ، وابن خزيمة (2573) من طريق سفيان بن عيينه بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا الطيالسي (1441) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/266، وفي"شرح مشكل الآثار" (5523) ، وابن حبان (4012) ، والذهبي في"سير أعلام النبلاء"7/149 من طرق عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (24020) .
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عُيينة. والزُهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب.
وأخرجه الشافعي في"المسند"2/24 (بترتيب السندي) ، والحميدي (229) ، وابن أبي شيبة 4/288، ومسلم (1445) (4) ، وابن ماجه (1948) ، والبيهقي في"معرفة السنن"11/246، وابن عبد البر في"الاستذكار"18/246، وفي"التمهيد"8/240 من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
وسيرد من رواية سفيان بن عيينه، عن هشام بن عروة والزهري، عن عروة، بر قم (24102) .
وسلف برقم (24054) .
وعمها: هو أفلح أخو أبي القُعَيْس كما ورد في الرواية (24054) ، وكذا عند مسلم في رواية، وفي الرواية المذكورة له اَنفًا: أفلح بن أبي قُعَيْس. وانظر"الفتح"9/150.