فهرس الكتاب
= هو محمد بن مسلم بن عبيد الله ابن شهاب.
وأخرجه الشافعي في"مسنده"1/38 (ترتيب السندي) ، والحميدي (159) ، وابن أبي شيبة 1/35 و65، وابن راهوية في"مسنده" (557) ومسلم (319) (41) ، وابن ماجه (376) ، وابن الجارود (57) ، وأبو يعلى (4546) ، وأبو عوانة 1/294-295، والبيهقي في"السنن"1/187، وفي"معرفة السنن والأَثار" (1472) ، وابن عبد البر في"التمهيد"8/100 من
طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم قول سفيان: والفرَق ثلاثة آصع.
وأخرجه مالك في"الموطأ"1/44-45- ومن طريقه مسلم (319) (40) ، وأبو داود (238) ، وابن حبان (1201) ، والبيهقي في"السنن"1/194- والطيالسي (1438) ، والبخاري (250) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/48-49، والبيهقي 1/193، والبغوي في"شرح السنة" (255) من طريق ابن أبي ذئب، وإسحاق بن راهوية (558) من طريق صالح بن أبي الأخضر، ومسلم (319) (41) ، وابن ماجه (376) ، والنسائي في"المجتبى"1/57 و127 و179، وفي"الكبرى" (73) و (231) ، وأبو عوانة 1/295، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/24 و2/49، وابن حبان (1108) ، والبيهقي 1/193، وابن عبد البر في"التمهيد"8/101 من طريق الليث بن سعد، والدارمي (749) من طريق الأوزاعي، والدارمي أيضًا (750) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/48، وتمام في"فوائده" (212) (الروض البسام) من طريق جعفر بن بُرْقان، والطبراني في"الأوسط" (1200) من طريق إسحاق ابن راشد، سمعتهم، عن الزهري، به.
وخالف إبراهيم بن سَعْد الرواة عن الزهري فيما أخرجه إسحاق ابن راهوية (959) و (1705) ، وأبو يعلى (4412) ، والطبراني في"الأوسط" (2412) ، وابن عدي في"الكامل"1/247، والبيهقي في"السنن"1/194، وابن عبد البر في"التمهيد"8/101، عنه، عن الزهري، فقال: عن القاسم بن =