إِنَّمَا يَلْبَسُهُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ" (1) "
26470 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَبُو عَامِرٍ، قَالَ نَافِعٌ: أُرَاهَا حَفْصَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَهَا قَالَ: فَقِيلَ لَهَا أَخْبِرِينَا بِهَا قَالَ: فَقَرَأَتْ قِرَاءَةً تَرَسَّلَتْ فِيهَا قَالَ أَبُو عَامِرٍ:، قَالَ نَافِعٌ: فَحَكَى لَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] . ثُمَّ قَطَّعَ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ثُمَّ قَطَّعَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} (2)
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الظاهر أن فيه انقطاعًا، فإنهم لم يذكروا لأبي مجلز- وهو لاَحقُ بنُ حُمَيد - سماعًا من حفصة، ولعله لم يدركها. أبو كامل: هو مظفَّر بن مُدْرك الخُراساني.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (9616) من طريق عفَّانٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"23/ (357) و (395) من طريقين، عن حمَّاد أبن سَلَمة، به.
وله شاهدٌ يصحُّ به من حديث ابن عمر، سلف برقم (4713) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
(2) رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (26451) . عْير أن شيخي الإمام أحمد هنا، هما: وكيع، وهو ابن الجراح، وأبو عامر- وهو عبد الملك ابن عَمرو العَقَدي.
وأخرجه أبو عمرو الداني في"التحديد في الإتقان والتجويد"ص 75-76 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر: حفصة.