26478 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ:
=وأخرجه الشافعي في"مسنده"1/39-40 (بترتيب السندي) ، والحُميدي (294) ، وابنُ أبي شيبة 1/73، ومسلم (330) ، وأبو داود (251) ، والترمذي (105) ، والنسائي في"المجتبى"1/131، وفي"الكبرى" (243) ، وابنُ ماجه (603) ، وابنُ الجارود في"المنتقى" (98) ، وأبو يعلى (6957) ، وابن خزيمة (246) ، وأبو عوانة 1/301، وابن حبان (1198) ، والطبراني في"الكبير"23/ (658) ، والدارقطني 1/114، والبيهقي في"معرفة الآثار"1/479- 480، والبغوي في"شرح السنة" (251) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وزادوا في آخره:"ثم تُفيضين عليكِ الماء، فتطهرين". وسقط من مطبوع الحميدي اسم سفيان بن عيينة.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم، أن المرأةَ إذا اغتسلت من الجنابة، فلم تنقض شعرها أن ذلك يُجزئها بعد أن تُفيض الماء على رأسها.
وأخرجه مسلم (330) من طريق رَوْج بن القاسم، عن أيوب بن موسى، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/73، والدارمي (1157) ، وأبو داود (252) ، والبيهقي في"السنن"1/181 من طريق أسامة بن زيد الليثي، عن سعيد المقبري، عن أم سلمة بمعناه، وزاد في آخره:"واغمزي قرونك عند كل حفنة". وأسقط عبد الله بن رافع. قال البيهقي: ورواية أيوب بن موسى
أصح من رواية أسامة بن زيد، وقد حفظ في إسناده ما لم يحفظ أسامة بن زيد.
قلنا: لكن المِزِّي قال في"التحفة"13/5: روي عن المقبري، عن عبد الله ابن رافع، عن أم سلمة، وهو المحفوظ.
وسيأتي برقم (26677) .
وفي الباب عن عائشة سلف برقم (24160) ، وهو عند مسلم (331) .