فَقَالَ:"طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ"قَالَتْ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ (1)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"5/223-224، وفي"الكبرى" (3943) و (11528) - وهو في"التفسير" (548) - وابنُ ماجه (2961) ، وابنُ الجارود في"المنتقى" (462) ، وأبو يعلى (6976) ، وابنُ خزيمة (2776) من طريق عبد الرحمن بن مَهْدي، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في"الموطأ"1/370-371، وأخرجه من طريقه الشافعي في"السنن" (488) ، وعبدُ الرزاق في"مصنفه" (9021) ، والبخاري (464) و (1619) و (1626) و (1633) و (4853) ، ومسلم (1276) ، وأبو داود (1882) ، والنسائي في"المجتبى"5/223، وفي"الكبرى" (3903) ، وابنُ ماجه (2961) ، وابن خزيمة (523) و (2776) ، وابنُ حبان (3830) و (3833) ، والطبراني في"الكبير"23/ (804) ، والبيهقي في"السنن"5/78 و101، وفي"معرفة السنن والآثار"7/261، والبغوي في"شرح السنة" (1911) .
وأخرجه ابن خزيمة (523) من طريق ابنِ لهِيعة، والطبراني 23/ (855) من طريق بُكير بن عبد الله بن الأشجّ، كلاهما عن أبي الأسود محمد بن عبد. الرحمن، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (1626) من طريق أبي مروان يحيى بن أبي زكريا الغسَّاني، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة، عن أم سلمة، به.
وجاء في"التحفة"13/52 زيادة اسم زينب بين عروة وأم سلمة، قال المِزَّي: وفي بعض النسخ: عن عروة، عن أم سلمة، ليس فيه زينب. وقال الحافظ في"الفتح"3/486: قوله: عن عروة، عن أم سلمة، كذا للأكثر، ووقع للأصيلي: عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، وقوله:=