فهرس الكتاب
26491 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَقْضِي لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا، فَإِنَّمَا هُوَ نَارٌ فَلَا يَأْخُذْهُ" (1)
= يسمعه عروة من أم سلمة، وإنما رواه عن زينب ابنتها عنها.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (9248) - وهو في"عِشْرة النساء" (366) - والطبراني في"الكبير" (8297) من طريق حمَّاد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل بيت أمِّ سلمة ... فذكره.
ورواه الزُّهري- كما سلف في الرواية (25185) - عن عروة، عن عائشة، مرفوعًا.
قال النسائي: حديثُ هشام أولى بالصواب، والزُّهريُّ أثبتُ في عروة من هشام، وهشام من الحفاظ، وحديث حمَّاد بن سلمة خطأ.
وسيأتي برقم (26699) .
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1982) .
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1713) ، وابن الجارود في"المنتقي" (999) ، وأبو عوانة 4/3، والبيهقي في"السنن"10/149 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (25670) .
قال السندي: قوله:"ألحن بحجته"أي: أقدر على بيان مقصوده، من لَحِنَ، بالكسر: إذا نطق بحجته.