فهرس الكتاب
= عن أم سلمة. وهذا إسناد صحيح، أبو ليلى: هو الكندي، مختلفٌ في اسمه، وهو ثقة.
وثالثها: عبد الله بن نُمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الجَحَّاف داود بن أبي عوف، عن شهر بن حوشب، عن أمِّ سلمة. وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وبقية رجاله ثقات، غير داود بن أبي عوف، فهو صدوق.
وهو - بالأسانيد الثلاثة - عند الإمام أحمد في"فضائل الصحابة" (994) و (995) و (996) .
وأخرجه مختصرًا الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (766) ، والطبراني في"الكبير" (2668) من طريق جعفر بن زياد الأحمر، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم سلمة، به. وزاد فيه قول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أنتِ من أزواج النبي عليه السلام". دون ذكر الواسطة بين عطاء وأمِّ سلمة. وجعفرُ بنُ زياد الأحمر صدوق يتشيع.
وأخرجه الطحاوي (767) ، والطبراني في"الأوسط" (2281) ، وفي"الصغير" (177) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/108 من طريقين عن داود أبي الجَحَّاف، به.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (766) ، والطبراني في"الكبير" (2665) و23/ (773) و (783) من طرق عن شهر بن حَوْشب، به.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"2/196-197، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (762) ، والطبراني في"الكبير"23/ (750) من طريق عثمان بن محمد، عن جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البَجَلي، عن حكيم بن سعد، عن أمِّ سَلَمة، به، مختصرًا. وجعفرُ بنُ عبد الرحمن البَجَلي: روى عنه الأعمش، وترجم له البخاريُّ في (التاريخ الكبير) 2/196، وابن أبي
حاتم في"الجرح والتعديل"2/483، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حبان في"الثقات"6/134، وقال: شيخ كان بواسط.=