فهرس الكتاب
=واختلف فيه أيضًا على ميمون بن مهران:
فرواه الوليد بن مهران - كما عند ابن طهمان في"مشيخته" (66) ، والنسائي في"الكبرى" (5404) ، والطبراني في"الأوسط" (6978) ، والبيهقي 5/66 - عن ميمون بن مهران، بمثل إسناد حياد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد.
وخالفه جعفر بن بُرْقان فرواه - كما عند النسائي (5403) - عن ميمون بن مهران، عن صفية، قالت: تزوج رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ميمونة وهو حلال ...
وأخرجه الشافعي في"مسنده"1/318 (بترتيب السندي) ، وفي"السنن" (475) و (476) ، ومسلم (1410) (46) ، ويعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ"1/396، والبيهقي 5/66 و7/210 من طرق عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن يزيد بن الأصم أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نكح ميمونة ... مرسلًا. قال البيهقي: ويزيد بن الأصم لم يقله عن نفسه، إنما
حدث به عن ميمونة بنت الحارث.
وقد وصله إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان بن عيينة، كما عند أبي نعيم في"الحلية"1/308. وإبراهيم بن بشار له أوهام، وهذا من جملة أوهامه.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (5405) من طريق الحكم بن عتيبة، عن يزيد بن الأصم، قال: ما تزوج رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ميمونة وهو محرم.
وأخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان"2/68 من طريق عمرو بن ميمون، عن ميمونة، به.
وسيرد برقم (26841) ، ومتصلًا برقم (26828) .
وفي الباب عن أبي رافع، سيرد برقم (27197) ، وفيه كلام يأتي في حينه.
ويعارض حديثَ ميمونة حديثُ ابن عباس السالف برقم (1919) ، وفيه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نكح ميمونة وهو محرم. وقد بسطنا الكلام على حديث ميمونة عند ابن عباس السالف برقم (2200) .