فهرس الكتاب
26824 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (1) بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، والنَّقِيرِ، وَالْجَرِّ، والْمُقَيَّرِ، وَقَالَ:"كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ" (2)
=العَقَدي.
وهو عند أحمد فى"الأشربة" (10) عن عبد الرحمن بن مهدي وحده. ومن طريقه أخرجه الطبراني في"الكبير"23/ (1063) .
وأخرجه إسحاق بن راهويه (948) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/217 و224 من طريق أبي عامر العقدي، به.
وأخرجه أبو يعلى (7103) من طريق أبي عامر، بإسناده إلى ميمونة.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"23/ (1063) من طريق أبي حذيفة، عن زهير بن محمد، بالإسنادين.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"8/297، وفي"الكبرى" (5100) من طريق عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن القاسم، به.
وسلف النهي عن هذه الأشربة في مسند عائشة برقم (24024) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك بقية الطرق.
وقوله:"كل مسكر حرام"سلف في مسند عائشة أيضًا برقم (24082) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك بقية الطرق عن القاسم بن محمد.
وسيأتي في الحديثين بعده.
(1) في (ظ2) و (ق) و (م) : عبد الله، والمثبت من (ظ6) .
(2) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عَقيل، وقد اختلف عليه فيه:
فرواه عبيد الله بن عمرو الرَّقِّي- كما في هذه الرواية - عنه، فقال: عن سليمانَ بنِ يسار، عن ميمونة، به.
ورواه زهير بن محمد - كما في الرواية السالفة (26823) - عنه، فقال:=