= ورواه عثمان بن سعيد المرّي، عن علي بن صالح بن حيّ - كما عند الطبراني (2526) و25/ (38) ، وأبي نُعيم في"أخبار أصبهان"1/46- عن سِماك، عن قابوس، عن أبيه، قال: جاءت أم الفضل ... فذكره.
ورواه داود بن أبي هند - كما عند ابن عساكر في"تاريخ دمشق"5/ورقة 13- عن سماك، عن أمِّ الفضل، به. لم يذكر قابوسًا في الإسناد.
ورواه حاتم بن أبي صغيرة - كما عند ابن سعد 8/278-279- عن سِماك، أن أمَّ الفَضْل قالت ... فذكره.
ورواه مختصرًا سفيان الثووي - كما عند عبد الرزاق (1487) - عن سماك، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا.
قال الدارقطني في"العلل"5/ورقة 218: والصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضل.
وأخرجه بغير هذا اللفظ الطبراني 25/ (42) ، والحاكم 3/176-177، والبيهقي في"دلائل النبوة"6/469 من طريق أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. فتعقبه الذهبي بقوله: بل منقطع ضعيف، فإن شدادًا لم يدرك أمَّ
الفضل.
وأخرجه الحاكم بغير هذا السياق 1/180 من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن أمِّ الفضل. وقسمه الأخير روي موقوفًا على ابن عباس. قلنا: في إسناده عطاء بن عجلان البصري، وهو متروك، وإسماعيل بن عيَّاش، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، كما في هذه الرواية.
وسيرد مختصرًا بالأرقام: (26877) و (26882) .
وسيرد بتمامه برقم (26878) بإسناد صحيح.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (563) ، وذكرنا تتمة أحاديث الباب ثمة.