يَسْتَشْفِي بِهَا" (1) "
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العَرْزمي - من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وقد اختلف فيه على عبد الملك بن أبي سليمان:
فرواه يحيى القطان - كما في هذه الرواية، وهي عند البخاري في"الأدب المفرد" (348) - وخالد بن عبد الله الواسطي - فيما أخرجه مسلم (2069) (10) ، والبيهقي في"السنن"2/423- ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة - فيما أخرجه النسائي في"الكبرى" (9619) - ويعلى بنُ عبيد- فيما أخرجه البيهقي 3/270- أربعتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسماء، بهذا الإسناد.
ورواه هُشيم بن بَشير- كما سيأتي في الروايتين (26945) و (26989) - وعبد السلام بن حرب - فيما أخرجه الطبراني في"الكبير"24/ (264) - كلاهما عن عبد الملك، عن عطاء بن أبي رباح، عن مولى أسماء، به. بزيادة عطاء ابن أبي رباح بين عبد الملك ومولى أسماء، والصواب رواية من رواه عن عبد الملك، عن عبد الله مولى أسماء، دون ذكر عطاء في الإسناد، فيما ذكر
النسائي عقب الرواية (9620) .
ورواه هُشيم بن بشير من رواية سُريج بن يونس عنه - فيما أخرجه النسائي في"الكبرى" (6920) - عن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي أسماء مولى أمِّ سلمة، عن أمِّ سلمة. قال النسائي: ليس هذا محفوظًا.
ورواه جرير بن عبد الحميد - كما عند ابن أبي شيبة 8/359 - عن عبد الملك، عن عطاء، قال: كانت لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّة ... فذكره هكذا مرسلًا.
وسيأتي بالأرقام: (26944) و (26986) و (26993) من طريق حجاج بن أرطاة، عن أبي عمر مولى أسماء بلفظ: أخرجَتْ لنا أسماءُ جبة مزرورةً بالديباج، وقالت: في هذه كان يلقَى رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العدوّ. وحجاج بن أرطاة ضعيف.=