=220 و221 - عن عطاء، عن أمِّ كُرْز موقوفًا.
ورواه إبراهيم بن طهمان، واختلف عليه فيه:
فرواه خالد بن نزار الغساني - فيما أخرجه الدارقطني 5/ورقة 219 - ومحمد بنُ سابق - فيما أخرجه الدارقطني أيضًا 5/ورقة 220-221- كلاهما عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كُرْز أنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ...
ورواه خالد بن نزار كذلك في"العلل"5/ورقة 219 عن إبراهيم بن طهمان، فقال: عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كرز، به. لم يذكر أبا الزبير في الإسناد.
ووواه قيس بن سعد، عن عطاء، واختلف عليه فيه:
فرواه حماد بن سلمة - فيما أخرجه النسائي في"المجتبى"7/64 ا- 165، وفي"الكبرى" (4541) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1045) - عن قيس بن سعد، عن عطاء وطاووس ومجاهد، عن أمِّ كُرز، به.
ورواه جرير بن حازم - فيما أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3282) ، والطحاوي (1046) ، والطبرانى في"الكبير"25/ (403) ، والدارقطني 5/ورقة 220- عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان ابنة خثيم، عن أمِّ كُرْز، به. كذا قال: أم عثمان ابنة خثيم.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، واختُلف عليه فيه:
فرواه أبو بكر بن عياش - فيما أخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1047) ، والدارقطني 5/221- وعمران بن عيينة - فيما أخرجه البزار (1234) (زوائد) ، والطبراني (11327) ، والدارقطني في"العلل"5/ورقة 221- كلاهما عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا. فجعله من حديث ابن عباس.
وخالفهما أبو زبيد عَبْر بنُ القاسم - فيما أخرجه الدارقطني 5/ورقة 221 - عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء بن أبي رباح، قال: سألتْ سُبيعةُ بنتُ=