27184 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ رَجُلٍ،
=في"السنن"8/304 من طرق عن شريك، به.
وأخرجه الطبراني (918) ، والبيهقي 9/304 من طريق سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل، به.
قال البيهقي: تفرَّد به ابنُ عَقِيل، وهو، إن صحَّ، فكأنه أراد أن يتولَّى العقيقةَ عنهما بنفسه، كما رويناه، فأمرَها بغيرها، وهو التصدُّق بوزن شعرهما من الوَرِق، وبالله التوفيق.
وأورده الهيثمي في"المجمع"4/57، وقال: رواه أحمد والطبراني في"الكبير"، وهو حديث حسن.
قلنا: وقد روى البزار (1235) (زوائد) ، وأبو يعلى (2945) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1038) ، وابن حبان (5309) ، والبيهقي 9/299 عن أنس، قال: عقَّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين بكبشين.
وروى أبو يعلى (4521) ، وابن حبان (5311) ، والحاكم 4/237، والبيهقي 9/299-300 عن عائشة، قالت: عقَّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين يوم السابع، وسماهما، وأمر أن يُماط عن رأسه الأذى.
وروى أبو يعلى أيضًا (1933) عن جابر أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن
والحسين.
وعن بُريدة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن والحسين، سلف برقم (23001) .
وفي باب حلق رأس المولود عن سمرة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"كل غلامٍ رهين"
بعقيقته، تُذبح عنه يومَ السابع، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمى"، سلف برقم (20133) ."
وفي باب العقيقة: عن سمرة بن جندب، سلف برقم (20083) .
وسيرد برقم (27196) .
قال السندي: قوله:"أو الأوفاض"، قيل: هم الفرق والأخلاط من الناس، وقد جاءت العقيقة عنهما، فلعله قصد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أولًا الاقتصار على ذلك لعدم تيسُّر الثمن، ثم حين تيسّر عقَّ، والله أعلم.