عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،"أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا وَبَنَى بِهَا، حَلَالًا"، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا (1)
(1) حديث حسن، مطر - وهو ابن طهمان الوراق - مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وقد اختُلف على ربيعةَ بن أبي عبد الرحمن في وصله وإرساله:
فرواه حمَّاد بنُ زَيد، عن مطر - كما في هذه الرواية، وهو عند الدارمي (1825) ، والترمذي (841) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (461) والنسائي في"الكبرى" (5402) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/270، وفي"شرح مشكل الآثار" (580) ، وابن حبان (4130) و (4135) ، والطبراني في"الكبير" (915) ، والدارقطني في"السنن"3/262، وأبي نعيم في"الحلية"3/264، والبيهقي في"السنن الكبرى"5/66 و7/211، وفي"دلائل النبوة"
4/336، وابن عبد البر في"التمهيد"3/152، والبغوي في"شرح السنة" (1982) -فقال: عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عن أبي رافع مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرفوعًا.
قال الترمذي: هذا حديث حسن، ولا نعلم أحدًا أسنده غير حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن ربيعة.
قلنا: تابع حمادًا في إسناده داودُ بنُ الزِّبْرِقان، كما عند الدارقطني في"السنن"3/262-263، والخطيب في"موضح أوهام الجمع والتفريق"2/79.
ورواه مالك في"الموطأ"1/348، ومن طريقه ابن سعد في"الطبقات"8/133، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/270، وفي"شرح مشكل الآثار" (5801) ، وأنس بن عياض، كما عند ابن سعد 8/133، كلاهما عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار مرسلًا.
ورواه بشر بن السَّرِيّ، وهو من أصحاب مالك، كما عند الدارقطني في"العلل"7/13-14 عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سُليمان بن يسار، عن أبي رافع. =