27300 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:"غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أُدَاوِي الْمَرْضَى، وَأَقُومُ (1) عَلَى جِرَاحَاتِهِمْ، وَأَخْلُفُهُمْ (2) فِي رِحَالِهِمْ أَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ" (3)
27301 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مِنَ
= و (156) و (158) ، والبيهقي 3/389 و4/6، وفي"السنن الصغير"2/11، وابن الأثير في"أسد الغابة" (في ترجمة أم عطية) من طرق عن هشام بن حسان، به. ورواية البخاري مختصرة. وقرن الترمذي بحفصةَ محمدَ بن سيرين. وقال: وحديث أمِّ عطية حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم.
وسلف برقمي (20790) و (27297) .
وسيرد برقم (27306) .
(1) في (م) : وأقوم.
(2) في (م) : فأخلفهم.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (20792) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو إسحاق بن يوسف الأزرق.
وأخرجه ابن سعد 8/455 عن إسحاق بن يوسف، بهذا الإسناد.
وسلف تخريجه برقم (20792) ونزيد عليه: ما أخرجه أبو إسحاق الفزاري في"السير" (553) ، وابن سعد 8/455، وأبو عوانة 4/321 و321-322 من طرق عن هشام بن حسان، به.
قال السندي: قولها: فأخلُفهم، بالتخفيف من باب نصر، أي: أخدُمهم كما يفعل الخليفة بالأهل.