فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ"، قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَأَنَا (1) يَا رَسُولَ اللهِ سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ، قَالَ:"قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ، فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي عَنْهُ (2) ، ثُمَّ اسْتَوْصِي بِابْنِ عَمِّكِ خَيْرًا"، قَالَتْ: فَفَعَلْتُ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ قَالَ: أَبِي قَالَ سَعْدٌ: الْعَرَقُ الصَّنُّ (3) "
(1) قولها: وأنا، ليس في (ظ6) .
(2) في (ظ6) : فتصدقي به عنه.
(3) إسناده ضعيف لجهالة مَعْمَر بنِ عبدِ الله بن حَنْظَلة، فلم يرو عنه سوى محمد بن إسحاق، وقال ابن القطَان في"بيان الوهم والإيهام"4/464: مجهول الحال، وقال الذهبي في"الميزان": لا يُعرف، وذكره ابن حبان في"الثقات". وبقية رجال الإسناد ثقات. سعد بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
وأخرجه ابن الأثير في"أسد الغابة" (في ترجمة خولة بنت حكيم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4279) ، وابن عبد البر في"الاستيعاب"4/292 من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، به.
وأخرجه أبو داود (2214) و (2215) ، وابن الجارود (746) ، والطبري في"التفسير" (سورة المجادلة) ، والطبراني في"الكبير" (616) و24/ (633) ، والبيهقي 7/389 و391-392 و392، والمزي في"تهذيبه"(في ترجمة معمر ابن عبد الله"من طرق عن ابن إسحاق، به. وحسَّنه الحافظ في"الفتح"9/433."
وأخرجه الطبراني 24/ (634) ، والبيهقي 7/392 من طريق أبي إسحاق السَّبِيعي، عن يزيد بن يزيد، عن خولة بنت الصامت ... فذكر نحوه. قال الطبراني: هكذا قال: خولة بنت الصامت، وهي خولة بنت ثعلبة امرأة أوس ابن الصامت. قلنا: ويزيد بن يزيد قال الذهبي في"الميزان"4/426 و442: قال البخاري: في صحته نظر.=