عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، وَقَالَ:"انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ"، فَكَرِهْتُهُ فَقَالَ:"انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ"، فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللهُ لِي فِيهِ خَيْرًا (1)
27329 - حَدَّثَنَا (2) أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ"لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً"، قَالَ حَسَنٌ: قَالَ السُّدِّيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ، فَقَالَا: قَالَ عُمَرُ:"لَا نُصَدِّقُ (3) فَاطِمَةَ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ" (4)
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بنُ عيسى -وهو ابن الطبَّاع- من رجاله، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وهو مكرر سابقه.
(2) جاء قبل هذا الحديث في (ظ6) : حدثنا أسود بن قيس قال: حدثنا الحسن يعني ابن صالح.... ثم ساق مثل هذا الحديث حرفًا بحرف، وهو سهو من الناسخ.
(3) في (ظ6) و (م) : لا تصدق.
(4) قوله: لم يجعل لها سكنى ولا نفقة: صحيح، السُدِّي: هو إسماعيل ابن عبد الرحمن، والبهيُّ- وهو عبد الله- قد أخرج له مسلم هذا الحديث في المتابعات. وقول عمر: لا نُصدِّقُ فاطمة، لها السّكْنَى والنفقةُ، سيأتي في التخريج نحوه بإسناد صحيح.
وأخرجه مسلم (1480) (51) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"=