ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ:"قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ (1) "، فَقَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ (2) : وَذَاكَ ضُحًى (3)
27389 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ:"قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ مَرَّةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ" (4)
27390 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ يَذْكُرُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ:"رَأَيْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَفَائِرَ أَرْبَعةً (5) " (6)
(1) في (ظ6) : من أجرته يا أم هانىء فلان.
(2) قوله: فقالت أمِّ هانىء، ليس في (ظ6) .
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (26907) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو: إسحاق بن عيسى الطباع، وهو من رجال مسلم.
(4) إسناده ضعيف، وهو مكرر (26890) سندًا ومتنًا.
وانظر ما بعده.
(5) في (ظ2) و (ق) و (م) : اربعًا، والمثبت من (ظ6) .
(6) إسناده ضعيف لانقطاعه. قال البخاري: لا أعرفُ لمجاهد سماعًا من أمِّ هانىء، قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"24/ (429) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 1/429، والترمذي في"سننه"بإثر الحديث (1781) ، وفي"الشمائل" (30) ، وأبو نُعيم في"أخبار أصبهان"2/15 من طرق عن=