27414 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ،
= وأبو عمرو الداني في"الفتن وغوائلها" (51) ، والبيهقي في"السنن"10/93، وفي"دلائل النبوة"6/406، وفي"شعب الإيمان" (7598) ، وابن عبد البر في"التمهيد"24/304-305 من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد جوَّد سفيان هذا الحديث ...
وأخرجه البخاري (7059) ، ومسلم (2880) (1) ، وأبو عمرو الداني (52) ، وابنُ عبد البرّ 24/306-307 من طرق عن سفيان بن عيينة، به. دون ذكر أمِّ حبيبة في الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (6831) من طريق سُريج بن يونس، عن سفيان بن عيينة، به، لكنه أسقط حبيبة وزينبَ بنت جحش من الإسناد، فجعله من حديث أمِّ حبيبة، وقد نبَّه على ذلك الحافظ في"الفتح"13/12.
وأخرجه البخاري (3346) و (3598) و (7135) ، ومسلم (2880) (2) وبإثره، وابن حبان (327) ، والطبراني في"مسند الشاميين" (3115) ، وابن عبد البر 24/305، والبغوي في"تفسيره"الآية 16 من سورة الإسراء، وفي"شرح السنة" (4201) من طرق عن الزهري، به، ليس فيه ذكر حبيبة.
ورواه معمر عن الزهري، واختلف عليه فيه:
فرواه عبد الرزاق -كما في"مصنفه" (20749) ، وفي"تفسيره"1/375، وعند الطبراني في"الكبير"24/ (135) - عن معمر، عن الزُّهري، عن زينب بنتِ أمِّ سلمة، عن زينب بنت جحش، به، ليس فيه حبيبة، ولا أمُّها أم حبيبة.
ورواه محمد بن ثور الصنعاني -فيما أخرجه الطبري في"تفسيره"الآية 16 من سورة الإسراء- عن معمر، عن الزُّهري، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسلًا.
وسيرد برقمي (27414) و (27416) .