27428 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَرَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ زَيْدِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ (1) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَتْ:"دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا مِنْ فِي (2) الْقِرْبَةِ"فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى فِي (3) الْقِرْبَةِ فَقَطَعَتْهُ (4)
=عكرمة، عن ابن عباس، نبَّه على ذلك الحافظ في"الفتح"3/588.
وأخرجه البخاري (1758-1759) ، والطبراني في"الكبير"25/ (314) ، والبيهقي في"السنن"5/163 من طريق أيوب، والبيهقي 5/163 و164 من طريق خالد الحذَّاء، كلاهما عن عكرمة، به. رواية البخار مختصرة، وقال عقبها: رواه خالد وقتادة عن عكرمة.
قال الحافظ: أمَّا رواية خالد، فوصلها البيهقي (كما سلف في هذا التخريج) وأما رواية قتادة فوصلها الطيالسي. قلنا: وستأتي في تخريج الرواية (27432) . ورواية قتاده وصلها أحمد كذلك، كما في هذه الرواية، والرواية الآتية برقم (27432) .
وانظر (27431) .
وقد سلف في مسند ابن عباس من طريق آخر برقم (1990) .
(1) في (ظ6) : عن.
(2) في (ظ6) : فم.
(3) في (ظ6) و (ق) : فم.
(4) إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (27115) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجَّاج: هو ابن محمد المصيصي، وروح: هو ابن عبادة، وابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/274، وفي"شرح مشكل الآثار"=