27441 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ (1) ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ - أَوْ بِلَالًا (2) - يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ - أَوْ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ -""فَمَا كَانَ إِلَّا أَنْ يُؤَذِّنَ أَحَدُهُمَا، وَيَصْعَدَ الْآخَرُ فَنَأْخُذَهُ بِيَدِهِ وَنَقُولَ (3) كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ (4) " (5)
= (3474) ، والطبراني في"الكبير"24/ (482) ، والمزي (ترجمة أنيسة) من طريق هُشَيْم، بهذا الإسناد. وتحرَّف اسم هُشيم في مطبوع ابن خزيمة إلى هشام.
قال ابن خزيمة: هذا خبرٌ قد اختُلف فيه على خُبيب بن عبد الرحمن، رواه شعبة عنه، عن عمته أُنيسة، فقال: إن ابن أم مكتوم أو بلال ينادي بليل.
(1) قوله: إن، ليس في (ظ6) .
(2) في (ظ6) و (ق) : بلال.
(3) في (ظ6) : فيأخذ بيده ويقول.
(4) في (ظ6) : أتسحر.
(5) إسناده صحيح، وهو مكرر (27439) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"24/ (481) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3345) ، وابن خزيمة (405) من طريق محمد بن جعفر، به.